與病患或殘疾人士同行,能讓人更明白自身有缺損,正如書封設計以紫色「金繼藝術」所表達的意境,破損了的生命在群體的擁抱同行中,連結成為承載基督尊貴的器皿!
信徒面對病患與殘疾的處境時,往往不自覺地受身處的社會環境及主流文化影響,未能充分展現以基督為首的群體所應有的氣質。作者通過聖經與神學反思,提出「擁抱殘疾」的可能性,希望能帶動教會有更新轉化的行動,讓健全及殘疾的信徒一同經歷醫治和牧養。
本書的第一部分聚焦聖經描述整全醫治的多重意義,以及福音書中的殘疾人士和病患者的各種需要。第二部分檢視錯誤的解經和信仰觀念,如何對病患者與殘障者帶來負面影響和壓力。第三部分細察主耶穌所帶來整全福音的醫治,包括身體、心理、社會、靈性、群體各方面的醫治。第四部分審視教會可如何成為醫治的群體,參與耶穌基督的整全醫治。第五部分會做幾個有關方面的神學反思,打好我們對牧養病患、殘障群體的基礎。第六部分會列舉各方面的實踐例子,看教會可怎樣與各類型的病患者及殘障者擁抱同行。
【推薦語】
「過去多年來,與作者一起籌備無障礙敬拜,舉辦研討會,探討問題,出版刊物及舉行家長查經班,見證著她把信念化作行動,使實踐成為生活。她擁抱家長的困苦、孩子的殘障,與他們連結,並肩同行。這書是作者在服侍殘障人士方面的使命實踐及神學反思,是一部不可多得的實踐神學作品。」
——羅啟康總監,靈實恩光成長中心總監、靈實恩光學校前任校長
「我們服侍殘疾人士時,常不自覺地抱著『幫幫你』的觀念,因為自覺較殘疾人士健全,比他們有多一點功能。然而作者做神學反省時,提出『雙向共融』與『相互倚賴神學』的觀念,就是叫我們放下對『健全』的偏執、對『功能』的迷思。正確來說,健全或殘疾的信徒同屬基督的身體,要互相連繫與扶持。」
——譚玉江牧師,基督教聖約教會行道堂牧師
「作者沒有忽略生命實存的張力,她與殘障兒童、其父母及照顧者同行多年,在處境中反思,又分享傷健牧養的案例,邀請眾教會進入實踐與反省的循環,一起探問各種可能,參與基督的醫治。作為學習與聾人同行的牧者,閱讀此書讓我深受啟發,此書值得每一位傷殘或沒有殘疾的基督跟從者細讀。」
——黃海恩姑娘,中華基督教會基道堂宣教師
【作者簡介】
關韻韶女士於1990年代初為回應跨文化復康教育工作的呼召,負笈紐約深造職業治療;1993年偕丈夫陳念聰醫生前往阿富汗,參與國際救援組織之復康工作。多年來,關女士在香港及海外實踐整全福音使命,曾留駐阿富汗六年;返港後致力於推動教會關注特殊群體的需要,開展並投入母會西區福音堂與基督教靈實協會恩光學校合辦之「無障礙敬拜」事工。
2008年,關女士兼任中國神學研究院特約教授;2012年正式加入教授團隊,現為楊錫鏘教席副教授 (實踐科)。除教學外亦服侍有特殊需要的兒童及其家庭。著有《戰地情:生命燃在阿富汗》、《迎向苦難的呼召》(合著)及《無障礙敬拜——照顧智障人士的靈性需要》(合編)。
推薦文
叢書總序
自序
導讀
第一部分 整全醫治的概念
第1章 / 醫治的多重意義
第2章 / 福音書醫治事件中病人的需要
第二部分 信仰觀的扭曲與偏差
第3章 / 帶來傷害與障礙的解經法
第4章 / 對苦難與病患的迷思
第5章 / 混合民間宗教思維的信仰觀
第三部分 耶穌整全福音
第6章 / 身:病得醫治
第7章 / 心:創傷復原
第8章 / 社:抗衡歧視
第9章 / 靈:與神復和
第10章 / 群:與人連結
第四部分「醫治群體」的重新想像
第11章 / 接待所有人的群體
第12章 / 愛心服侍的群體
第13章 / 禱告與醫治的群體
第14章 / 除去羞辱的群體
第五部分 傷健牧養的神學反省
第15章 / 道成肉身與傷殘連結的神
第16章 / 雙向共融與相互倚賴神學
第17章 / 成功神學與十架神學
第18章 / 二元福音與整全福音
第六部分 傷健牧養同行實踐
第19章 / 教會與身體殘障者同行
第20章 / 教會與視力、聽力障礙者同行
第21章 / 教會與學習障礙、智障人士同行
第22章 / 教會與精神病患者同行
第23章 / 教會關顧醫院的病人
ESIN:B11228213218
出版时间:2022-04
电子书格式:流式ePub
语言文字:繁体中文
字数:109 千字
听书功能:支持
纸书页码查看:不支持
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