神聖與世俗在中世紀是衝突而無法並存的，中世紀藝術著重天堂的神聖境界，絕少涉及俗世。到了文藝復興與巴洛克時期，藝術家把畫筆從天上轉向人間。然而有些藝術家在越來越往俗化走去的時代，努力尋找屬於他們自己時代的神聖與崇高，以慰藉人生，帶來希望。
【推薦語】
本書將「日光之上的神」拉進日光之下的塵世，深扣那份被安放在世人心中的永恆，讓藝術作品無聲地訴說出神、人間既近又遠的拉扯及等待。於是，那份面對他人的順應掙扎、面對自我的懷疑失落，以及仰望神的堅持盼望，成了出自深層生命的共鳴餘音，得以與不同世代的觀者持續對話、啟發與激勵。
──于禮本，台南藝術大學藝術史學系系主任
本書作者以貼近人心的筆調，為讀者述說從文藝復興到巴洛克之間，從義大利、德意志地區、低地國、西班牙等地之中，許多著名畫作的文化特質，以及當中與基督信仰相互對應的關聯。而面對一些過去流傳下來的藝術家傳奇故事，作者以一種對應生命的路徑，讓我們再思藝術存在的價值。
──羅頌恩，東海大學美術系講師、基督教藝術工作者
【作者簡介】
陳韻琳，自由作家、現代說書人、廣播節目主持人。成立「真善美全人關懷協會」，致力推廣「為成人說故事」，透過為成人說故事師資培訓，形成一個為成人說故事的團隊，發展出各類故事性的讀書會、社區活動及課程。
著有《神聖的遺忘：失去希望、尋回希望的藝術史》（宇宙光出版），以及影評文集《破碎、療癒與希望》、《35釐米的縮影人生與信仰》（道聲出版）。另出版有聲書《為成人說故事》系列，及《為成人說故事：陳韻琳說紅樓》，並在新竹IC之音主持涵蓋文學、音樂、電影、藝術的人文性質節目。
推薦序一 凌駕黑暗苦難的那道不滅之光 于禮本
推薦序二 從天堂到人間的藝術之旅 羅頌恩
導論
第一章 神聖與世俗
01 人文主義的開端——喬托與聖方濟各
02 從莊嚴聖母到偉大母親——聖母馬利亞的形象變遷
03 從抽象人性到獨特個體「我」——人的形象的變遷
04 人為萬物之尺度——從吉奧喬尼到拉斐爾
05 中世紀思想的回歸——安基利柯與波希
06 聖光照亮人世間——法蘭德斯的人文主義
07 精神價值衝突的時代與藝術家——波提且利的〈維納斯的誕生〉與〈神祕的基督降生〉
08 神聖的世俗化與貴族化——人文主義造成的信仰危機
09 達文西的科學、藝術與信仰
10 拉斐爾的人文精神與宗教心靈躍升
11 米開朗基羅的生命歷程、藝術心靈與宗教體驗
第二章 神權與王權
12 馬丁路德與王權的開端
13 被揀選的浪蕩子——巴洛克藝術的開創者卡拉瓦喬
14 十字架上的耶穌——宗教改革後的德國藝術
15 無法復活的耶穌——宗教改革後的英國藝術家霍爾班
16 宗教戰火下的社會正義——尼德蘭藝術家布勒哲爾
17 宗教戰火下的光——洛林地區的藝術家拉突爾
18 修行與恩典——反宗教改革的藝術：蘇魯巴朗與馬丁路德
19 神祕、悔罪、殉道與民間——從三幅「三位一體」作品看反宗教改革
20 華麗巴洛克時代中的民間底層
21 在居家生活中彰顯神聖——荷蘭畫家維梅爾
22 「光」是苦難生命中的希望——荷蘭畫家林布蘭
ESIN：B10852843290
出版时间：2020-05
电子书格式：流式ePub
语言文字：繁体中文
字数：89 千字
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