这篇19世纪的伟大讲章，实质性的指出了成圣的核心，基督徒可以不爱这个世界、可以在灵与肉的争战中得胜，其驱动力必须是一个超越性、更高级的动力，才能使基督徒愿意得胜。而福音向人展示了这个动力。
本书最早1697年出版，名为《关于很少教导且更少实践的若干主题的九篇讲道》。这些讲道呼吁教会中的挂名基督徒从灵性沉睡中醒来。四年后，这本书重新出版，取名为《向缺乏舍己、死气沉沉、没有灵性的基督教所发的属灵呼吁》。几年之后，做了进一步编辑，并将书名重新改回《关于很少教导且更少实践的若干主题的九篇讲道》。这个版本重印了无数次，成为罗登斯坦最广受欢迎的著作。为了跟本书的主旨和内容保持一致，英文编者采用《对基督新妇的属灵呼吁》一名。
骄傲是我们内心中自我倚靠、自我高举的顽固倾向。本书作者马西结以其敏锐的属灵眼光，揭示了上帝为何憎恶骄傲，并引导我们关注谦卑的真理。本书还提供了许多有益的属灵操练，帮助我们每日有意识地削弱骄傲，培养谦卑。
肯尼斯‧博亚博士将灵性生命比作十二个切面交相辉映的璀璨宝石，指引读者立足于圣经教导，顺服神在每个切面的细细打磨，切实而有智慧地操练灵性，全面而平衡地经历灵性成长。
本书何止是一部永不过时的基督教经典著作，它乃是高崖上的一座灯塔：不但警示人躲避那使多人翻船的险滩，而且也照亮了那“更美妙的道路”——让人更清楚地看到了真基督教，并展示了那满有荣耀的“圣洁之美”，而没有这样的圣洁，人是不能见主的。
苏格兰长老会牧者波拿尔（1808-1889）这部历久常新的经典之作，给所有信徒，特别是福音的牧者提供了属灵和反省性的忠告。它虽然是写于一个多世纪之前，但在今天仍然像首次发行时那样适时并使人扎心。它提出一个引人注目的挑战，要我们撇开所有妨碍福音事奉的事情——迫切地为基督地缘故劳苦，为基督而“费财费力”。
现代教会的讲道有个很大的问题，大部分时候讲员所预备的讲道都是他想讲的话，讲道的内容都出于他自己的意愿。但是预备讲章的时候，一个很重要的问题就是“我先有主题，还是先有经文？”在本书里，作者的观点是成为好讲员要从经文开始，作者称这种方法为释经讲道。
活在一个五花八门、思潮涌现的大时代，如何辨别真伪，将神正确无误的圣经真理高举，让听道者掌握方向，不致迷惘？本书适合神学生、有志学习讲道之同工，以及富讲道经验的牧者。
我们经常谈论恩典，但我们真的了解恩典吗？陆可铎帮助我们更深入地了解靠恩典改变意味着什么。你无法做任何事来获得恩典——恩典会得到你。
博德恩医院屹立在兰州黄河北岸，在高坡之上俯瞰着对岸的兰州城，远处是巍峨的大山。在四十年中，它经历了战乱、地震、饥荒、非基督教运动的冲击、种族仇视、物资短缺、人手不足等许多困难，但其使命丝毫不曾改变，“走出去，传福音，医疾患”（Go, preach and heal）的宗旨一如既往。
小兔子布斯特压力很大，因为比赛季快来了，他在加紧训练。压力太大，他想逃跑啦！布斯特该如何面对比赛？严厉的教练、担忧的父母……故事如此贴近真实，能让小读者学习如何识别并处理内外压力，在难处中转向信心的源头。《布斯特想逃跑》是“小心灵的好消息”系列绘本之一，以具体的故事和基于恩典的模式，帮助孩子们面对压力。
小乌龟托马斯从一天的早上开始，就只想着自己。他不仅责怪妹妹托莉的咳嗽吵到自己，还在所有朋友面前炫耀自己的成功。直到他生病了，朋友们来照顾他，托马斯才学着向上仰望、向外顾念。《向上看，向外看》是“小心灵的好消息”系列绘本之一，以基于恩典的模式，切实帮助孩子们增长同理心。
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