馬太福音位居基督教正典福音書卷之首，數世紀來佔據了許多傑出解經家的心思，可稱是新約中對早期教會影響最大的一卷書。近年來，由於編纂學與敘事鑑別學的興起，學者們對馬太福音的興趣重新燃起。與許多接受馬太
今天人們普遍認為，馬可福音是最早寫成的福音書；它致書給受逼迫、遭拒絕的教會。在馬可福音看來，比起基督徒與羅馬帝國的衝突，基督徒與撒但以及邪惡權勢之間更大的屬靈爭戰更為重要。福音呼召跟從福音的人忠於
路加福音被譽為「世界上最美之書」！路加繁徵博引，收錄了親眼見證人的所見所聞，還有口傳資料、比喻、書信、史料及早期基督徒的教導和宣講，以嚴謹紀實而又優美雅緻的筆調，展示了主耶穌的生平、事奉與生生不息
使徒行傳不只是1世紀的教會歷史，更是關於神的故事，也就是三一神勢不可擋地向地極宣教的故事！這不單意味著神的三個位格是宣教事工的創啟者，還意味著他們都是宣教的直接施行者。 如果說路加福音證實了基督成
在四福音書中，約翰福音最易讀懂，也最難解明。慕道友往往通過約翰福音來瞭解基督信仰的真理，但書中又有些問題是許多學者皓首窮經也難下定論的。約翰福音既用直白的言語陳明基本福音信息，又以高妙的戲劇化手法
在保羅書信中，羅馬書的分量毋庸贅言。保羅借這卷結構清晰的書信，向我們展示了他心目中基督信仰的全部核心元素：神在基督里的拯救工作、因信稱義的教義、基督是主的宣告、聖靈改變生命的工作、分享神榮耀的信心
哥林多前書 新約時代的哥林多是一個生氣蓬勃的大都會，而教會正似一個剛植堂不久的現代教會，年輕、困惑，在自己的文化中隨波逐流，又受到其中不成熟成員的挑戰，有太多的東西需要向其屬靈的父親學習。哥林多在
幾個世紀以來，以弗所書一直深受基督徒喜愛。書中包含了保羅作品的重要主題，表明了保羅作外邦人使徒的事奉動機。以弗所書的思想代表著保羅思想的頂點與精髓，呈現了一種高遠的教會觀。認為教會與高升的基督緊密
腓立比書是最具自傳色彩的保羅書信。保羅跟腓立比人分享的是自己生命中那一刻心與靈的渴望。他被軟禁，等待審判，經受焦慮，與之相伴的還有未來結果的不確定性。或生或死，他都已經做好準備。兩種結果都是好的，
提摩太前書、提摩太后書和提多書合稱教牧書信。教會牧養是歷代教會都無法避免的實際問題，而這三封書信所探討的與今日牧師經常面對的問題並無二致。比如：如何選拔和訓練教會領袖，如何妥善管理教會物資，教會中
希伯來書無論是篇幅還是神學思辨性，都堪比羅馬書、哥林多前後書，和任何一部福音書卷，但由於它在正典中的序位，人們往往不夠重視，使其至今仍如沉睡巨人一般。毋庸置疑，希伯來書是最為艱深的書卷之一，也因此
雅各書 雅各書深受眾多基督徒喜愛。其中有很多我們熟知的經文。它內容極為實際，強調活出福音真理；文風簡潔，易於閱讀記誦；充滿豐富多彩的比喻，使人印象深刻。它應時而作，沒有形成系統化的教義，卻極具神學
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