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[免费] 良心案例实践(简)

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“如果不同时努力治死所有的罪并履行所有的责任,而只是治死某个常态性的罪,这么做是徒劳的。如果有人受试探或被败坏所困;他哭喊:“哦!但愿我得着释放!我宁愿死去,也要得着解脱!我会努力提防罪!”但这人却不在私下的祷告中坚持不懈;他上下起伏,渴望得到自由,却不履行他的本分,在这些本分中治死必须被治死的情欲;那么这种情况也是徒劳。因此,请务必将此原则牢记于心——永远不要寄希望于藉着内心忧伤就能治死任何败坏,除非你努力治死一切使圣灵忧伤的败坏,并且履行各样的本分,尤其是那些使恩典蓬勃繁盛的本分。”

本书内欧文的这些论述,最早是在他所在教会的教会会议上产生的,其目的是促进敬虔,并促进基督徒弟兄之间的讨论;论述的内容与基督教伦理学的一个特定议题有关。良心决疑法(Casuistry)——一门关于良心的学问和教义——顾名思义,它旨在解决主观道德方面的疑问和不确定情况。

这些论述针对特定的良心问题展开,直指人心,如同手术刀切中基督徒生命问题的要害。

 

【本书简介】

约翰·欧文(John Owen,1616-1683),清教徒神学家。

巴刻称其为清教徒中最伟大的神学家.

编者序

论述 一

问题:究竟需要对罪和罪咎有多深程度的知罪,一个灵魂才能真诚地追随基督?

论述 二

问题:鉴于有人就近基督的动作是隐密的,而且对大多数人来说具体归信的时间不甚明了,那么什么才是最确实的证据,可以证明我们已经真挚地、诚恳地接受基督且归向神了呢?

论述 三

问题:在我们生活的时代中,有哪些罪值得我们关注?   

论述 四

问题:我们怎样才能从恩典的衰退中恢复过来? 

论述 五

问题:有人问,我们要如何应用基督?不是一般意义上的应用,而是怎样理解和领受基督的位格并加以应用呢? 

论述 六

问题:我们当如何向基督祷告,好叫我们能运用恩典;也就是说,让我们的恩典被激励,准备好在各种情况运用它?或者,我们当如何应用基督,得以领受祂的恩典,从败坏中恢复过来?   

论述 七

问题:当我们对我们祷告得蒙垂听的信心减弱时——当我们自己内心受到拦阻,不能相信祷告得到应允,没有理由期待祷告会被垂听,或没有理由相信祷告已被垂听——有哪些事会大大削弱对于祷告得蒙应允的信心;纵使我们持续祷告,但我们对祈祷会被垂听的信心却减弱了?是什么削弱了人的信心?   

论述 八

问题:在什么情况,人的一个罪、情欲或败坏会被视为习惯性的、常态化的?

论述 九

问题:无论是情欲还是败坏,若成为习惯性的常态,这与恩典的真理一致吗?

论述 十

问题:如果一个人发现自己处于常态性的罪、败坏、试探的权势之下,该怎么办呢?

论述 十一 

问题:面对神在这世上黑暗且艰难的护理,我们的责任是什么?   

论述 十二 

论述 十三 

论述 十四 

ESIN:B10399831283

电子书格式:流式ePub

语言文字:简体中文

字数:41 千字

听书功能:支持

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